闽西四堡，山水蕴百草，乡土藏古方。这片文脉厚重的土地上，流传着一套传承近两百年的古法食养技艺，便是如今的县级非物质文化遗产 —— 五六经茶。

　　五六经茶不同于市面上普通的清甜凉茶，属于代代相传的传统草本药茶，选用地道本草原料，自带清雅本草药香，是闽西乡土延续百年的食疗养护茶饮。

　　自清代道光年间起，这套古方一脉相承，历经近两百年岁月未曾中断，是闽西地区保存完整、流传有序的草本养生文脉。

　　很多人初次听闻 “五六经茶”，都会好奇名字背后的深意。 所谓 “五” 为五脏，“六” 为六腑，“经” 为周身十二经络。

　　“五六经茶” 组方考究，配伍严谨，由灵芝、治朝(鱼腥草)、牛奶子根(又称五指毛桃)、黄精、茯苓、砂仁、剖梨(覆盆子)、莲子、藤茶、枳椇子、陈皮、甘草、马齿苋、酸枣仁等十九味天然本草植物配伍而成。组方以闽西本土特色本草为主体，汲取千年古方《灵仙散》的方义精髓，经过数代传承人的实践加减、化裁升华，最终定型。

　　此方养生主旨，重在培补诸虚、调和五脏、安养六腑、疏通十二经络。 经过马家几代人的实践与口传验证，五六经茶秉承健脾祛湿、养肾固本、宁心安神、润肺和胃、疏肝解郁的清润滋养思路，药性温润，循十二经脉调养身心，兼顾心、肝、脾、肺、肾五脏，安养胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦六腑。在当地长久的民间使用习惯里，乡民常以此茶作为日常食疗调养，用于感冒发热、上呼吸道不适、久咳痰多、积食腹痛、呕吐泄泻、胸闷腹胀、失眠多梦、腰酸背痛、咽喉肿痛、久劳体虚等身体不适状态的日常养护，长期饮用有助固本培元、温润强身。

　　古人养生，讲究整体调和，而非一味进补。不求速效，重在养护脏腑、疏通经络、调和气血，顺应人体自然节律慢慢调养，这也是五六经茶能够传承两百年的核心精髓。

　　追溯这套古方的起源，故事始于三明清流云台山福源寺。清代道光年间，一位辞官归隐的御医在此清修，平日潜心钻研草本药理，心怀济世之念。

　　当地乡贤江必顺常上山礼佛、研习百草，机缘之下与御医相识。御医欣赏江必顺质朴仁厚、深爱本草，便将毕生研创的这套草本古法技艺倾囊相授。

　　江必顺恪守师训，潜心研习、妥善保存这套古方。其后传给女儿珍女，珍女嫁入四堡马屋村马同生，这门草本技艺随之带入马氏家族，依靠口传心授、亲手炮制，代代接续传承。

　　岁月流转，古法薪火相传，技艺传到第四代传承人马金才、邹秀凤夫妇手中。

　　马金才是上世纪四十至七十年代闽西本地的赤脚医生，常年奔走在山间村落，熟识闽西本土各类草药的性味用法。数十年间，他行走乡野，普惠邻里，依靠祖传草本技艺，守护一方百姓安康。

　　七十年代后期，基层行医管理规范化，马金才不再对外接诊。但他不舍先祖流传两百年的古法，用心整理、记录整套组方与炮制工序，完整保存这份乡土智慧，为后续非遗申报留下珍贵一手资料。

　　马家传承的非遗体系之中，五六经草本茶饮、墨针外治技法、古法癫狗药、月家药，四者同源共生，构成一套完整的民间古法康养体系。

　　墨针是当地流传已久的外治手法，旧时多用于乡民风湿、关节不适的舒缓调理;古法癫狗药，是旧时乡土社会的草本应急古方，属于物资匮乏年代民间留存的自保智慧。

　　数十年间，马金才严格遵循古法甄选原料、晾晒炮制，妻子邹秀凤一同把关原料与每一道工序，恪守古方准则，不随意删减改动，完整守住这套百年古方的原汁原味。

　　马金才老先生辞世之后，年过九旬的邹秀凤依旧坚守初心，守护家族传承的这份乡土非遗。 在邹秀凤多年的坚守培育之下，整套古法技艺平稳传至第五代传承人。

　　第五代传承人马国标先生不再局限闽西乡土，带着这套代代守护的古法技艺，走出四堡、走出闽西、走出福建，落脚大湾区，创办现代化制药企业健码制药(广东)有限公司。

　　第五代传承人马国标先生系统整理先辈留存的史料与古方工艺，规范生产流程，启动非遗申报。2026 年 9 月，五六经茶制作技艺获评连城县县级非物质文化遗产，这是对马氏家族两百年坚守草本古方、传承乡土食疗文化的认可。

　　以现代制药工艺活化百年非遗古方，依托标准化、科学化的现代生产方式，唤醒深藏山野的草本智慧，让五六经茶走进大湾区，适配当代人的日常轻养生、亚健康调养需求。

　　近两百年风雨辗转，从道光御医传艺、江必顺得方，到马氏家族四代坚守，第五代传承人开拓向外传播。

　　五六经茶承载的，不只是一款草本茶饮，更是中国人顺应天时、调和身心、普惠向善的传统养生文化。它区别于普通凉茶解渴的功用，是扎根乡土民俗的传统草本药茶。如今非遗薪火绵延不绝，古方焕发新生，让更多现代人读懂中式草本养生温润绵长的百年底蕴。